2)陰陽五行
陰陽五行學說，是祖國醫學用以認識和概括說明人體一切生理現象和病理變化皤理論。
在古代人們長期的醫學實踐中，觀察到臟腑、經絡、精血、津液等，是構成人體〝形〞和〝神〞的物質基礎。與此同時，也以認識到自然界的一些最常見的物質現象，如日月、木火土金水之類的運動變化規律；而且還觀察到人與自然兩者是相滲相應的。這樣，很自然地應用了這些自然變化皤現象及規律，來探討、分析、歸納人體的一切生理活動和病理變化，于是而變為醫學上的陰陽五行學說。
因為這一學說是以臟腑、經絡第物質基礎，與自然界物質現象的運動變化規律密切相關，所以它就有可能將生理、病理、診斷、藥物、治療、預防等有機地聯系起來，貫串在祖國醫學的各個方面。從《黃帝內經》開始，經歷代醫家的不斷實踐和豐富充實，多世紀以來，經歷了歷史的反复驗證，證實了這一學說能反映出人體內部統一的整體觀；反映出人體生理活動的規律性；說明疾病的發生、部位、性質、演變的機轉，并且始終有效地指導著臨床實踐。
陰陽1)陰陽的基本概念。 2)陰陽的具體應用。
五行1)五行的基本概念。2)五行的具體應用。
陰陽五行學說是以自然變化的現象及規律，探討人體生理活動和病理變化，也就是人體功能活動和物質結構及其相互關系的概括說明。陰陽是相互依存、相互制約、相互消長、相互轉化的。生理和病理的分界線，就是陰陽相互平衡、協調和陰陽失卻平衡、協調兩種不同陰陽的變化規律的反映。五行是具體說明臟腑等組織器官內的聯系。五行之間存在著生克乖侮的關系陰陽和五行是相互印證、相互關聯、而不可分割的。只有認識到這些客觀規律、才能認識疾病，因人、因時、因地制宜地進行相應的處理，才能達到治療疾病、預防疾病的目的。