6)診法
用一定的方法，以探求致病的原因、病變的所在，以及病情轉化和證候特點，從而進行分析判斷，以決定治療的方針，這就是診法。
《黃帝內經》的診法，不僅：在方法上巳奠定了望、聞、問、切四診的基礎，更重要的是指出了診斷疾病必須結合致病的內外因素加以仔細考察。這就是說，對任何疾病所產生的證狀，都不能孤立的看待，應該聯系到四時氣候、地方水土、生活習慣、性情好惡、體質強弱、年齡、性別、職業等等，運用四診的方法，全面的了解病情，加已分析研究，然後才能作出正確的診斷。如《素問‧疏五過論》：〝聖人之治病也，需知天地陰陽，四時經紀、五臟六腑，雌雄表里，針灸砭石，毒藥所主，從容人事，以明經道，貴賤貧富，各異品理，周年少長，勇怯之理，審於分布，知病本始，八正九候，診必副矣。〞
四診的範圍，是相當廣泛的。凡病人的精神、形態、五官、齒舌、膚色、毛髮、唾液、二便等，都為望診所必察；呼吸、氣息、臭味等，都為聞診所必審；居處、職業、生活狀況、人事環境以及發病經過等，都為問診所必詢；脈象、膚表、胸腹、手足等，都為切診所必循。只有這樣，才能全面地認識疾病的本質。中醫的辨證，就是利用四診的方法，分析病情，認清證候，從而了解疾病的真相，确定診斷。診斷既明，然後在治療上才能絲絲入扣，取得預期的效果。因此說，有正确的診斷，才有正确的治療。